葉里麻呂
本歌 人も惜し 人も恨めし あぢきなく 世を思ふゆえに もの思ふ身は 後鳥羽院
火を点し いとも昼めし 味気なく 湯が冷めるゆえに 雪の降る日は
現代語訳
せっかくコンロで湯を沸かしたのに、冷めてしまって麺が固いことだ。雪の中で食べるカップ麺は味気ないことであるよ。
御池杣人
そうであったか。わしなぞ湯も沸かさずにおいしいお昼ごはん。寒かった。しかし、都津茶女、巴菜女、麻鈴音諸氏と談笑しながら食べたので暖かかった。「火を点し」「いとも昼メシ」が本歌と響いている。特に「恨めし」が「昼めし」になってしまうところ、おたんちん度高し。
本歌 これやこの 行くも帰るも 別れては 知るも知らぬも 逢坂の関 蝉丸
これじゃこれ 行きも帰りも 見てたのに 知るも知らぬも ホッタテの主（ぬし）
現代語訳
おかしいなあ、何度も見とったのに何処へいったんじゃー。あったあ、これじゃ、これー。知っとった人も知らなんだ人もとくと見よー。これがホッタテのヌシじゃー！
注： トチの大木に再会した御池杣人氏の心境を詠んだ歌。ホッタテはあの辺りの古名。では「窓付き別荘の木」は「ホッタテ小屋」という手もある？）
御池杣人
わしの第２首の２分後の世界の内面的描写。対で鑑賞？されたい。
あのトチの大樹に逢うまでの「おかしいなあ？」「だけど、もう一本大樹があるはず」「どこだったかなあ」と揺れていたさま。
この歌は、きれいに蝉丸をまとめている。
本歌 ちはやぶる 神代も聞かず 竜田川 からくれなゐに 水くくるとは 在原業平
雪や降る もみじも行かず 御池岳 からくれないを 白くするとは
現代語訳
今年はまだ御池岳の紅葉を見に行けずにいた。やっと見られたと思ったら、雪がそれを白くしてしまったことだ。だが私は嘆いているのではない。
注：からくれないとは鮮やかな紅色のこと
御池杣人
わしの第１首。本歌も同じ。テーマも同じ。だけど、この作品を読む前に、わしも第１首は作ってあった。面白いのう。この歌、落語にもあって僕は大好き。一つの歌から、いくつものパロディーができる。面白い。
嬉々として けやきのうろに 入りたる 童（わらべ）のごとき 山の友たち
歌意 いい歳をしたおじちゃんおばちゃんが、子供のようにはしゃいでウロに入ったり、木に登ったりしている。浮世の憂さを忘れさせ、童心に還れる自然の懐は有難いものだ。
御池杣人
キャッキャッ、あれ〜〜窓が！ キャッキャッ。
楽しい一瞬だった。この大樹とは初対面。こんな楽しさがあるからミルキーあんぱんはやめられぬ。